Ο ρατσισμός ως ιδεολογία και ο ενάντιος τείχος των Φιλελεύθερων

Εμβρόντητη η ευρωπαϊκή κοινή γνώμη στρέφει το βλέμμα της στο Παρίσι, στο κέντρο του Διαφωτισμού, στην πόλη όπου προστέθηκαν τρία ακόμη φονικά χτυπήματα εναντίον ξένων μεταναστών. Ο δράστης δηλώνει «ρατσιστής» για να αιτιολογήσει την αποτρόπαια πράξη του.

«Τον ρωτάω τον λόγο για τις πράξεις του και μου λέει ότι είναι ρατσιστής», αφηγείται ο αστυνομικός που συνέλαβε τον βασικό ύποπτο, τον συνταξιούχο μηχανοδηγό, αναφέρει το ενημερωτικό δίκτυο France Info.

Ο δράστης, λοιπόν, επικαλείται την αναφορά το στον ρατσισμό για να δικαιολογήσει τη δράση του, που περιλαμβάνει τρεις δολοφονίες, δεκάδες τραυματίες και την πρόκληση διαδοχικών επεισοδίων. Ο ρατσισμός εμφανίζεται στα μάτια του σαν το ιδεολογικό  υπόβαθρο, που τον καλεί να αφαιρέσει ανθρώπινες ζωές, στο όνομα της «ράτσας», της φυλής δηλαδή.

Η φυλή υπάρχει καθεαυτή, αλλά σε τέτοιες περιπτώσεις αποκτά ιδεολογικά γνωρίσματα. Αρχικά, η φυλή ήταν μια ταξινόμηση στη βοτανική και εν συνεχεία, στην ζωολογία. Όταν η κατηγορία της φυλής, της «ράτσας» εφαρμόζεται στον άνθρωπο, γίνεται συνώνυμο της γενεαλογίας.

Έτσι, ο λευκός διαθέτει μια επιδερμίδα, η οποία είναι ανώτερη από εκείνη του έγχρωμου μετανάστη. Η ιδεολογική συστηματοποίησή της έννοιας της φυλής οδηγεί στον ρατσισμό σαν ιδεολογία, η οποία προσκρούει πρώτα στο τείχος που υψώνει ο Φιλελευθερισμός.

Ο ρατσισμός δεν είναι ιδεολογία, γιατί δεν είναι ένα συνεκτικό σύνολο πολιτικών ιδεών. Οι διάφορες ρατσιστικές θεωρίες εμφανίζονται ως μορφές κληρονομικότητας. Πρόκειται για μια βιολογική και γενετική αντίληψη των διαφορών, η οποία τις παρουσιάζει ως σταθερές και η οποία καθιερώνει αυθαίρετα μια αξιολογική ιεραρχία μεταξύ των ομάδων ή των ατόμων που διακρίνονται με αυτόν τον ατεκμηρίωτο τρόπο.

Ο ρατσισμός αποστρέφεται, όμως, πρωταρχικά τον Φιλελευθερισμό, ο οποίος εμφανίζεται πρώτος μεταξύ των μεγάλων ιδεολογικών παραδόσεων. Ο Γάλλος Μακρόν ή, στην καθ’ ημάς πραγματικότητα, ο Έλληνας πρωθυπουργός «κρατούν» ιδεολογικά από την ίδια ιδεολογική μήτρα, την κατ’ εξοχήν διαφωτιστική ιδεολογική μήτρα του φιλελευθερισμού, ο οποίος διδάσκει την ισότητα των δικαιωμάτων και των ελευθεριών, ανεξάρτητα από το χρώμα της επιδερμίδας, το φύλλο ή τη θρησκεία. Έχει δηλαδή εκ κατασκευής ιδεολογικό μέτωπο απέναντι στον ρατσισμό.

Για αυτόν τον λόγο, η απόφαση του Μακρόν για άμεσα και δραστικά μέτρα καλό είναι να ληφθεί πιο σοβαρά υπ’ όψη.